邛崃文君公园位置(邛崃文君公园位置图)

邛崃文君公园位置图

是邛崃天台山吧，风景名胜区位于文君故里四川省邛崃市西南端，属邛崃山脉，距成都110公里，距邛崃45公里，景区面积达192平方公里，主峰玉霄峰海拔1812米。天台山为国内罕见的箱状向斜山地，丹霞地貌变化丰富，山体由西南向东北倾斜成U字形，山势亦由低到高，形成三级台地，故有"天台天台，登天之台"之说。

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四川天台山隶属邛崃山脉，位于中国优秀旅游城市、巴蜀四大古城之一的“文君故里”邛崃市，距成都110公里。

是四川大熊猫栖息地世界自然遗产、国家级风景名胜区、国家AAAA级旅游区、国家森林公园。景区面积106平方公里，主峰玉霄峰海拔1812米，状若冲天高台。　　天台山古名东蒙山，远古洪荒时期，大禹治水路过蜀国时，曾选此山为台登高祭天，故得“天台”之美名。　　

邛崃文君新城中央商务公园

因为文君酒性价比很高所以有很多人收藏文君酒，

邛崃，是卓文君的故乡，也是酒乡。

被酒友们厚爱又被称为“无冕之王”的文君酒正是产自于此。以文君命名，不仅联结一段千古佳话，更因两人本身就有酿酒、卖酒的故事，更赋予文君酒商标有着特别的意义。

邛崃文君街道在哪里

很好！剑南春集团旗下的一款高端白酒，生产基地在四川四大酒乡的邛崃市之中。酒名来源于凤求凰的千古佳话，是一段美好的爱情故事。文君的酒香之中众香丰蕴，协调清芳，口感甜润优雅，在高端白酒中也属于极佳。

邛崃文君汉赋公园

寄语：司马相如的文章纵横自在，笔端有云涌峰簇的气概，词句侈俪、韵致飘渺，故有“赋圣”之称。以后的历代文学家，或将司马相如与司马迁相提并论，遂有“文章〔西汉〕两司马”之说；或将相如与枚乘并称“枚马”，与扬雄并称“扬马”。

西汉辞赋家，中国文化史文学史上杰出的代表，给后世诗词的发展做出了极大地贡献。他的作品词藻富丽，结构宏大，使他成为汉赋的代表作家，后人称之为赋圣和“辞宗”。他与卓文君的爱情故事也广为流传。

他曾经为梁王写了一篇著名的《子虚赋》，也因为这篇文章他得到武帝的赏识。司马相如的作品词藻富丽，而且结构宏大，这些特点使他成为汉赋的代表作家，后人称之为赋圣和“辞宗”，对他赞誉很高。

他和准文君自由恋爱的故事被誉为“世界十大经典爱情之首”，后人纷纷作曲作词纪念他们。譬如说非常出名的《凤求凰》现如今仍然广为流传，历史上还有很多的诗人为他们的故事写了很多的诗。

司马相如是大学者，不止是会写辞赋，那只是文学创作。其在历史学、古文字学等学术上也大有所成。

据学界考证，最早有关蜀王的记载，当是司马相如所作。另外他还写成了几千字的专著《凡将篇》，成为当时的识字课本，在《子虚》《上林》二赋中，也有大量新造的字供后世研读。

李大明还认为，司马相如的学者风格，和扬雄的大儒风格不一样，是一种儒道兼通的风范。司马相如长在成都，蜀地自古是道家发祥之地。且在汉武帝以前，汉代“独尊儒术”的风气尚未形成，因此他兼通诸家，对汉代从学术文化到政治制度的建立，都起到了巨大的推动作用。

汉武帝对西南少数民族非常重视，但当时西南关系紧张，为了安抚民众，需要派遣官员出使蜀地。据正史记载，当时朝廷为谁能出使有较大争议。但司马相如提出的“怀柔”政策与武帝 的想法一致，且又是蜀人，便被武帝派遣治蜀。没想到司马相如不仅在文学上有所造诣，在政治和外交领域也是一把好手。李大明认为，在汉朝和西南少数民族的关系上，司马相如是至关重要的人物，可谓“万代推功”。所以除了文学家以外，司马相如作为政治家的身份是毋庸置疑的，而在当代，这一点通常被大众所忽略。“这些年随着大家逐渐重视，我们不难发现，司马相如两次出使蜀地，对于开拓南方丝绸之路，是功不可没的。”

李大明谈道，司马相如是目前可考的文献记载的四川出现的第一位文化名人。“在相如之前，有人说大禹、李冰也很有名，但大禹其人的真实性尚存疑，李冰则主要是经济科技的领域，在文化学术层面，司马相如当之无愧应是蜀中第一人。”司马相如的青少年时期一直在蜀中生活，在他身上因此具有浓厚的巴蜀文化特征。而后又为君王赏识、登上朝堂，名闻天下，再回报川蜀之地，从而成为一位做了“非常之事”、建立了“非常之功”的“非常之人”，因此为后辈巴蜀学人的事业进取和人生追求树立了企慕学习的榜样。

邛崃文君公园简介

【文君井】　　在四川邛崃县城内。相传为司马相如与卓文君开设“临邛酒肆”时的遗物。西汉司马相如与邛崃富商卓王孙之女文君相爱，文君夜奔相如，结为夫妇。婚后设酒店于临邛（今邛崃县）市上，“文君当垆，相如涤器”，后世传为佳话。据传，此井即相如文君当年汲水之所，后人遂题名“文君井”。唐诗人杜甫流寓成都时作《琴台》，诗有“酒肆人间世，琴合日暮云”句，就是凭吊遗迹之作。文君井庭园十余亩，井旁不远处有琴台，台前有月池、假山，园林别具一格。“井上疏风竹有韵，台前月古琴无弦”这副悬于琴台的对联，写出了文君井园内的景色。　　【石塔】　　在四川邛崃县西外石塔寺，距城约45公里。石塔寺宋代名大悲院，明正统年间重修，今已荒废。石塔犹巍然立于寺前，外观十三级。两重须弥基座，束腰，每三个壶门，内有阴刻花卉，繁简相宜，线条流畅，是雕刻佳品。座上为回廊，四面用十二根八方形石柱，托起微翘的四角攒尖房盖，如亭翼然。塔身方形，中段微凸，呈梭形，卓然挺立，形制甚奇。四面有长方形佛龛，龛楣题匾“释迦如来真身宝塔”等字。南龛匾额题“大宋壬辰乾道八年仲秋兴建石塔僧安静记”。题记确切记载此塔始建于南宋乾道八年（1172年）。　　【石笋山石刻造像】　　在四川邛崃县城西北约25公里大同乡石笋山。造像分布在高约30—50余米，长约120余米的悬岩上，计三十三龛、窟，大小造像一千余躯。据造像题甩载，开凿于唐大历三年（公元768年），为邛崃石刻造像最集中而又保存完好的艺术作品。内容丰富，题材广泛。有佛传故事、净土变、释迦、无量诸佛、天王、力士、飞天、舞乐等。四、六龛净土变，为石刻艺术精品，刻有殿宇、塔幢、楼阁、桥池、船舫、花鸟等，造像百余，布于楼阁桥池间，在紧密复杂的场面中，仍感觉有宽阔的境界。十四龛阿弥陀佛坐像通高8.3米，两侧观音和大势至的面相与身饰缨珞，具有唐代艺术盛期的瑰丽气象。三十二龛释迦两侧的胁侍文殊、普贤所乘青狮、大象，为石刻圆雕，质感极强。三、八龛的如意轮观音、千手观音，是此间密宗石刻的代表作。二十五龛的浮雕飞天、簿乐，供养人等，都是石刻艺术佳作。　　【兴贤塔】　　在四川邛崃县城东南25公里观音场内丁字口处。清道光八年（1828年）建成，是一个字库。塔座北向南，密檐式，六方形，通高16.5米。此塔花卉周身，陶砖到顶，绚丽夺目，雄壮而坚。第一层为束腰须弥座。下部之各方圭脚处，均雕花卉，正面两侧有青狮白象。中部束腰处，东西南三方刻碑文，正面是土地堂，内土地神像，横额为“彰善堂”。土地堂上面是字库，两侧为六根莲花瓣吊檐，其间之排坊上精雕八仙。上部的五个塘子处嵌有隋唐演义彩雕，斗栱和角神相互衬托。第二层正中为仓颉殿，背面是文昌官。栏额各方嵌有二十四孝。第三层为塔身，中为兴贤塔，背为观音阁。塔刹以覆盆和相轮均是陶制。此塔各部匀称，制作精美，是研究古陶瓷的实物。　　【花置寺造像】　　在四川邛崃县城西北7公里许原花置寺庙基前，寺已废，现造像坐落在水库山上。据碑记，始造于唐贞元十四年（公元798年）。共七龛，最大为立佛像，高4.2米，右手持物，左手举胸前，着双领下垂外衣，面容丰腴，神态慈祥。另两龛为千佛龛，是两组庞大的浮雕小佛。右龛小佛二十一排。每排四十五尊，计小佛九百四十五尊；左龛二十排，每排四十尊，小佛八百尊。两龛共有小佛一千七百四十五尊。小佛均跃坐莲台，神态庄严。两龛间有石台造像，雕刻甚精，惜已残缺。　　【大邑地主庄园】　　在四川大邑县安仁镇场口。是解放前大地主刘文彩的宅园。修建于1928—1942年。占地70余亩，房屋三百五十余间。分老公馆、新公馆两处。庄园四周风火墙高达两丈余。当年刘文彩在这里每霸占一户农民的房产土地，就修一层墙，开一道门，整个庄园重墙夹巷。建筑十分侈豪，有长方形、方形、梯形、菱形等各种造型，处处楼阁亭台，雕梁画栋；各种格子窗栅，雕花门缕刻飞禽走兽、奇花异草、吉祥博古图案等艺术装饰，多达数百种。庄园内部分为大厅、客厅、接待室、帐房、雇工院、收租院、粮仓、秘密金库、水牢和佛堂，望月台、逍遥宫、花园、果园等部分。存有大量实物，是研究中国封建地主经济的一处典型场所。1958年在此建四川大邑地主庄园陈列馆，内有著名泥塑艺术《收租院》。　　【收租院泥塑】　　在大邑地主庄园陈列馆内。以刘文彩庄园收租院为现场，用连续组雕形式塑造与真人大小相同的一百十四个泥塑人物群像。塑像内容依次分为交租、验租、风谷、过斗、算帐、逼租、怒火七组。通过农民交租这一主题，深刻揭露了地主阶级对农民残酷的经济剥削和政治压迫。每组有相对的独立性。塑像生动，真实感人。1965年创制。　　【药师崖石刻】　　在四川大邑县城西15公里斜源场、三坝场、新场交界处的风凰山凤凰禅院背后，故又名后崖。其地孤峰突起，石径悬空，邖水环绕于前，群山罗拜于后，自唐以来有奇绍之称。药师崖因主龛刻像为药师古佛而得名，始刻于唐开成二年（公元837年），其后五代、宋、元、明都曾增刻，明嘉靖年间，大部进行改装，所以具有明代石刻的风格。石刻全长150米，共十五龛，造像一千余尊。药师佛造像位于石刻正中，坐于莲花合上，通高54米。火焰纹背光，体态丰满，面部慈祥。龛顶有两个彩绘浮雕飞天，造型生动，线条流畅。除佛像外，还有风俗人情、民间故事、生产生活场面。这里风景秀丽，山势奇绝，文人题咏亦多。　　【鹤鸣山】　　又名鹄鸣山。在四川大邑县城北15公里。属岷山山脉，海拔1，000米，山势雄伟，林木繁茂，双涧环抱，形如展翅欲飞的玄鹤。这里为东汉张道陵创立道教的发源地，也是著名的风景游览区和避暑胜地。自张道陵在此创立道教以来，道教中有名望者如五代杜光庭、北宋陈希夷、明代张三丰等都曾修炼于此。隋唐以前山上就建立了道观，宋、元、明、清各代曾多次维修。后因年久失修，房屋损坏严重，现存仅有迎仙桥、解元亭、三官庙，招鹤亭、送仙桥等明清建筑。山上碑刻、雕刻较多，有宋米芾书“第一山”巨碑一通，条形石上刻有宋陆游《夜宿鹄鸣山》七律一首。文昌宫有清乾隆年刻双龙浮雕。历代墨客文人留题甚多。

邛崃市文君井公园

邛崃市是成都远郊县，已经在成都六环路（成都第二绕城高速）以外，目前属于成都七环，涉及成都、德阳、眉山3个市，其中成都境内237公里，德阳129公里，眉山77公里，总里程443km，双向六车道，最高设计时速120公里。

首先，它将打破都市圈高能级发展的空间壁垒。以连通成都平原经济区彭州、什邡、绵竹、德阳旌阳区、蒲江、邛崃、大邑、崇州、都江堰、中江、金堂、简阳、仁寿、彭山14个区（市）县的方式，构筑成都进阶“国际大都会”过程中所需要的城市群支撑。

其次，成都远郊“互联环线”得以首次搭建。彭州、蒲江、邛崃、大邑、崇州、都江堰、金堂、简阳等成都所辖远郊城市，将在“成都经济区环线高速”（七环）的贯穿之下，首次被串联，并通过放射性路网直达成都主城，这背后的城市发展远景及经济意义不言而喻。