偃师唐僧寺要门票吗(偃师市唐僧寺)

偃师市唐僧寺

两程故里AAA

两程故里位于河南省洛阳市嵩县田湖镇程村，是宋代理学家程颢、程颐的故居，初建于宋大观元年（1107年）。明景泰六年（1455年）、弘治十三年（1500年），不断完善，始具规模。明崇祯九年（1636年），…

王铎故居(王铎书法馆)AAA

洛阳神笔王铎故里景区为国家AAA级旅游景点，是河南省重点文物保护单位，是洛阳市旅游景区的重要组成部分，也是国家旅游总局确定的全国旅游景点之一。王铎(1592—1652年)字觉斯，号痴庵、松樵；别号烟潭…

玄奘故里

玄奘故里位于偃师市缑氏镇，有玄奘故里、唐僧寺、和唐僧墓。（一）玄奘故里著名的唐代佛学家、旅行家、翻译家玄奘，出生在距洛阳市东南约40公里的地方，属今偃师市缑氏镇东北1公里凤凰台的陈河村。该村处在白马寺…

张钫故居

在辛亥革命100周年之际，又一次把地处河南洛阳的那座古朴宏大的张钫故居推到我们的眼前，这里不仅可观赏古宅建筑的奇艺，更领略了中原文化的发达。河南遗存的明清宅院比较多，尤其在豫中一带更为集中。一方面是当…

鬼谷子故里

位于汝阳县城南4公里处，南连岘山，北至汝河，全长12公里，清溪（马兰）河沿山北行注入汝河。山下有村名为鬼谷村，该村依山傍水，古朴典雅，古有“潭影垂倒壁，清溪动云山”名句流传至今。山之北部有水帘洞，即鬼…

香山寺蒋宋别墅

蒋宋别墅位于香山寺东南侧，建于1936年。当时为了给蒋介石庆祝五十岁寿辰，地方政府在此修建了这栋二层小楼。蒋介石夫妇在洛阳期间，多次来此避暑。同时这里也是文革期间杨成武将军及其家人被关押的地方。蒋宋别…

吕蒙正故里

吕蒙正故里位于洛阳城东南10余里偃师市西南佃庄镇（现属伊滨区）相公庄村。北宋名相吕蒙正（944～1011年），洛阳人，幼贫苦读，孜孜好学。太平兴国二年（977年）进士及第，为将作监丞，通判昇州，不数年…

邵雍故里

位于洛阳市定鼎路洛河桥南安乐窝村。这里曾是宋代著名理学家邵雍的居住地。邵雍，字尧夫，原籍河北范阳，生于北宋真宗大中祥符四年（1011年），卒于神宗熙宁十年（1077年）。邵雍30岁时，游至西京洛阳。他…

李贺故里

唐代著名诗人李贺的故里在当今宜阳县三乡乡的昌谷。宜阳三乡村东的连昌河源于陕县，自西北向东南穿谷而过，经洛宁县东北境入宜阳三乡，注入洛河，昌谷就在连昌河与洛河的汇合处，昌谷之名即以连昌河谷而得。李贺故里…

白居易故居

白居易故居纪念馆占地80亩，整个布局按唐代东都的“田”字形里坊街道修建，馆内有白居易故居、白居易纪念馆、乐天园、白居易学术中心、唐文化游乐园、仿唐商业街等建筑。白居易故居的整个布局基本再现白居易时期的…

邵雍故居（邵雍祠堂）

邵雍故居又称邵雍祠堂，位于洛阳师范学院以北，是北宋哲学家、易学家邵雍的故居。大门原本的朱红已脱落，门上横书“安乐窝”三个大字，邵雍自号安乐先生。大门右边黑色的牌子上写着“先贤邵康节故居”。邵雍故居在北…

韩钧将军故居

韩钧故居位于新安县北冶镇西地村。建筑面积共有387平方米，整座建筑坐北朝南，现存房屋4座10间，由倒座1座面阔3间进深1间，东、西厢房2座，均为砖木结构的硬山式建筑。灰瓦覆顶,倒座前出檐，两明柱，鼓形…

万氏旧居及万氏佳城

万氏故居是民国时期曾任河南省政府主席的万选才的故居。2006年6月，万氏故居入选河南省第四批文物保护单位，现有60多间房屋，分为东西两个大院，彼此之间有门道相通。万氏故居为民间二进四合大院的传统建筑风…

韩钧故居

韩钧故居类别：近现代重要史迹及代表性建筑时代：1931年地址：新安县北冶乡西地村…

林家故居

林家故居类别：古建筑时代：清地址：老城区西南隅街道办事处公园巷社区仙果市街36号…

偃师市唐僧寺葡萄基地

唐僧的俗家名字是陈祎。

唐僧，也叫唐三藏，唐僧为中国四大名著之一《西游记》中的人物，前世为如来二弟子金蝉子，原型为唐代高僧玄奘。玄奘，生于今河南洛阳，俗家姓名“陈祎”，法号“玄奘”，被尊称为“三藏法师”，后世俗称“唐僧”。

早在西夏时期的敦煌壁画，就有唐僧取经故事，唐僧、还有人相似猴的孙悟空手牵白马。后来不断演绎，就有了《西游记》。

角色背景

提起《西游记》里的唐僧，可谓是家喻户晓。唐僧的原型就是唐朝的玄奘。玄奘这位唐代高僧出生于河南洛阳。他13岁时跟随二哥到洛阳净土寺出家。贞观元年（公元627年），他远游印度，精心钻研佛教经典。

17年后回到长安，在弘福寺、大慈恩寺等地著书译经。主要著作有《大唐西域记》《会宗论》《制恶见论》等，翻译印度佛经75部，共1335卷，为中印两国的文化交流做出了巨大的贡献。

在玄奘故里，到处都遍布着他的圣迹。主要有玄奘故居、唐僧寺、唐僧墓、大唐三藏圣教序碑、恭陵、和陵等。当地人很少用法号称呼他,通常都称他为唐僧。走入偃师境内,求人问路若问唐僧的老家,要比问玄奘故里容易的多。

偃师市唐僧寺门票

1

太阳雨果蔬采摘园

园区总占地300余亩，其中葡萄种植区32亩，主要品种为巨丰、巨玫瑰、玫瑰香等十余种，此时正值采摘期。

自驾线路：沿王城大道与南环路互通立交向西行驶2公里路南（颐龙仙谷十八屯项目），沿道路指示牌即可到达。

公交线路：市区乘坐62、63、65路公交车到王山站下车，沿迎宾路直行即到。

2

春华秋实农博园

葡萄种植50余亩，包括有紫珍香、京丰无核、贵妃玫瑰、金手指、红提、摩尔多瓦等十几个品种。

严格采用绿色无公害生产标准，施用农家肥，地下泉水浇灌，果品营养价值和香甜度高。

自驾路线：沿王城大道向南过李屯特大桥到银杏仙庄，左转沿园区路直行1公里即到。

公交路线：

1、市内乘坐62、63、65路公交车到银杏仙庄站下，向东1公里即到。

2、市内乘坐33、75、76路公交车到龙门高铁站下，向南1公里即到。

3

偃师唐僧寺葡萄

有着“中国葡萄之乡”的缑氏镇唐僧寺葡萄已经进入采摘季节。夏黑、巨峰、京亚、摩尔多瓦、金手指、玫瑰香、黑色甜菜、乍娜、红芭拉，唐僧寺的葡萄品种居洛阳前列。

地址：偃师市缑氏口向西500米

自驾线路：洛偃快速通道--G207--缑氏唐僧寺

4

丰禄葡萄庄园

吉利区主要葡萄产区之一，占地二百余亩，栽种黑巴拉多、夏黑、阳光玫瑰、金手指等十多个新型高端葡萄品种。

自驾路线：导航搜索洛阳丰禄葡萄庄园即到。

公交路线：乘坐85路公交到吉利东站，转吉利至马洞公交到送庄八号路口下车，向南三百米即到。

5

龙熙花田原生态采摘园

龙熙花田葡萄采摘园种植有13个国内外优质葡萄品种，这里不仅有最好吃的葡萄，还有洛阳占地面积最大的薰衣草庄园、动物园、龙兴寺、北方古村落等。

地址：孟津县麻屯镇霍村

公交线路：从洛阳站乘坐83路公交车至麻屯镇站下车，换成三轮车即达。

自驾线路：从洛阳市北上至机场路，沿机场路向西行驶，在机场路与小浪底交叉口向北500米路口，左转进入金溪路后一路向西即达。

6

孟津县平乐镇天皇村

该村种植葡萄200余亩，您可尽享采摘乐趣。同时，这里还临近凤凰山森林公园，可供您就近赏绿、纳凉、避暑。

推荐路线：您可驾车从市区出发，沿开元大道向东行驶至二广高速，后沿二广高速向孟津县方向行驶，转入连霍高速后在孟津站出口下高速，再沿207国道向南行驶，转入006乡道行驶2公里即到。

7

洋丰生态园

园内一串串晶莹剔透的葡萄聚拢在一起，密密麻麻的，像满天繁星，令人眼花缭乱，甚是喜人。

自驾线路：东花坛出发，沿洛常路行至S314 线（陆村十字口）左转，沿S314 线（孟扣路）直行约6公里即到。

8

建德庄园葡萄采摘园

位于偃师市缑氏镇柏谷坞村北，是以果品采摘、销售，摄影、休闲观光，餐饮服务，住宿服务为一体的休闲庄园。

采摘路线：

1、从洛阳出发，沿开元大道向东行驶-上洛偃快速通道，行驶9.5公里-进入207国道，行驶12.3公里-左转进入唐玄路，行驶约4公里到达柏谷坞社区即到。

2.从偃师出发，沿310国道行驶6.6公里-右转驶入顾刘路，行驶4.4公里-左转进入唐玄路，行驶约3.5公里到达柏谷坞社区即到。

9

枫丹白露葡萄庄园

位于孟津县送庄镇梁凹村，园区面积600亩，以葡萄种植为主。

2015年8月，荣丰葡萄在河南省第二届葡萄优质果评比中获得金奖。11月，荣丰葡萄获得国家绿色食品认证。

自驾线路：

1、洛阳市区-洛吉快速-孟扣路-梁跃路-梁凹村南100米路东即到；

2、洛阳市区-238省道-跃店-梁跃线-梁凹村南100米即到；

3、导航搜索枫丹白露葡萄庄园即到。

公交线路：

没有直达公交。需要到孟津县城或会盟镇，然后转乘孟津-会盟的公交到梁凹村北口，步行500米村南100米路东。

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唐太宗建

玄奘寺，又名唐僧寺，位于偃师缑氏镇唐僧寺村北，紧傍207国道，始建于北魏，原名灵岩寺。

玄奘，600—664)年，陈名祎，俗称唐僧，法名玄奘，通称三藏法师。隋文帝开皇二十年(600)，玄奘诞生于洛州缑氏县凤凰台陈村(今河南省偃师市缑氏镇陈河村)。

唐玄奘去世后葬在偃师白鹿原上灵岩寺所在地，后人为纪念唐僧，便称之为唐僧寺，寺院西北尚存有唐僧冢。[4]清朝末年，寺内尚存有建筑几十间，建有天王、大雄、白衣、伽蓝等殿堂，殿堂两侧还有钟鼓楼、藏经阁等。寺内后院有古柏100多株，古碑100余方。

1996年中国佛教协会会长赵朴初老居士拜谒唐僧寺，提议更名为“玄奘寺”，并亲题“玄奘寺”匾额。

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玄奘寺，又名唐僧寺，位于偃师缑氏镇唐僧寺村北，紧傍207国道，玄奘寺始建于北魏，原名灵岩寺，1996年中国佛教协会会长赵朴初老居士拜谒唐僧寺，提议更名为“玄奘寺"并亲题“玄奘寺"匾额。

玄奘寺，清朝末年寺内尚保存有建筑几十间，建有天王、大雄、白衣、伽蓝等殿堂，殿堂两侧还有钟鼓楼、藏经阁等。寺内后院有古柏100多株．古碑100余方。

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玄奘

唐僧法名是玄奘。唐僧，姓陈，法号“玄奘”，被尊称为“三藏法师”，世俗称为“唐僧”，小名叫“江流儿”。中国古典名著《西游记》中的主角之一，原型为唐代高僧玄奘。

唐僧 史书记载，玄奘俗姓陈，本名袆，法名叫玄奘，唐太宗赐法号三藏法师，出生于河南洛阳洛州缑氏县(今河南省偃师市南境)儒学世家，为东汉名臣陈寔(104年-187年)的后代。

玄奘于隋朝仁寿二年即公元602年出生，少时因家境困难，父母早丧，跟随二哥长捷法师住净土寺，学习佛经五年。在这期间他学习了小乘和大乘佛教，而他本人偏好后者。他十一岁(613年)就熟读《妙法莲华经》、《维摩诘经》。

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何（hé）姓，是一个中国姓氏。何姓在南方各省区中，一般均占各省人口的百分之一以上，而在北方省区中仅占百分之零点五左右，人口最集中的当属四川、广东、湖南三省，约占全国汉族何姓人口的百分之四十四。何姓是当今中国姓氏排行第十八位的大姓，人口众多，约占全国汉族人口的百分之一点二。

要说最有名的我认为就是她了

中文名 ??何仙姑

别名 ??????何惠娘，何琼，何秀姑，何香

民族 ??????汉族

出生地 ??永州零陵

何仙姑的传统定位

何仙姑在中国传统文化中定位为八仙之一，即“八仙过海”神话中的“八仙”：汉钟离、张果老、铁拐李、曹国舅、吕洞宾、韩湘子、蓝采和、何仙姑八位神仙。何仙姑是八仙中的唯一女仙。

八仙的传说起源很早，但人物有多种说法，有“淮南八仙”、“蜀中八仙”、“文人学士八仙”等。我们今天所知的八仙，大约形成于元代，但人物不尽相同。到了明代吴元泰作《八仙出处东游记》，才把流传中的“汉钟离、张果老、铁拐李、曹国舅、吕洞宾、韩湘子、蓝采和、何仙姑”八位神仙人物正式定型下来。也就是说，在元代之前，“八仙”不是指上述这八位神仙。我们今天知道的这八位神仙，是经过历代整理加工，最后到了明朝中期才定型的。

何仙姑道教八仙之一。

其身世有多种说法。浙江、安徽，福建等地皀有本地之何仙姑。但一般都传为何氏女。途遇仙人，赐仙桃戒仙枣食之成仙，不知饥饿。能预知祸福，善轻身飞行。还有一种说法，她是吕洞宾的弟子。《仙佛奇踪》说“何仙姑为广州增城一位叫何泰的女儿。生时头顶有六条头发，十六岁时梦见仙人教她：“吃云母粉可以轻身而且长生不死。于是她照仙人的指示，吃云母，发誓不嫁。经常来往山谷之中，健行如飞。每天的早上出去，晚上带回一些山果给她母亲吃。后逐渐不食五谷。武则天遣使召她去宫中，在入京的途中忽然失踪。之后白日生仙。唐天宝九年，出现在麻姑坛中，站立在五朵云中。其后，又出现在广州的小石楼。

传说中的何仙姑原型出自武平，江苏常州人。在《古今图书集成●博物汇编●神异典●神仙部》《福建通志》中都记载为：“仙姑，父大郎。世居武平南岩，货饼自给。吕纯阳(八仙中的吕洞宾)见其有仙质，日过索饼啖，辄与。吕感，赠以一桃，云食尽则成仙。仙姑遂辟谷南岩。”

清康熙《武平县志●方外志》载：“何仙姑，父大郎。世居南安岩。生而不茹荤，誓不适人，父母货饼自给。吕纯阳见其人仙质，日过索饼啖，辄与之。吕感，赠一桃，云食尽则成仙。仙姑遂辟谷南岩。北宋乾德二年(公元964年)，定光佛抵岩，欲开道场。一日，何仙姑出观洪水，遂摄衣入岩趺坐，大蟒猛虎皆盘伏。仙姑语大郎(何仙姑父亲何大郎)，遂舍宅与岩为佛道场。乡人争构庵以祀佛，并构楼以祀仙姑。最显灵验，有病烦热者，扫像上尘而饵之辄愈。”同一县志《事文类》载：“大宋太祖祥符间，岳州玉真观灾，唯留一柱，有侧书‘谢仙火’三字。庆历中有以问何仙姑者，辄曰：谢仙如雷部中鬼，主行火。闻者果于道藏中验之，益信庆历之仙姑，实为大郎之女矣。”

据武平《何氏族谱》记载：“何仙姑生于后晋天福二年丁酉(公元937年)。仙姑幼性清净，不蚀酒、不茹荤，隐迹岩中，矢不适人。”宋哲宗元枯元年丙寅(公元1086年)，何仙姑卒于武平县岩前镇宁洋村刘坑自然村何大郎公五世孙立六一郎家中，享寿150岁，为武平有史以来最长寿的人。《谱》载云：“仙姑寿终时，闻空中有鼓乐声，一朵祥云从卧榻直上宵汉，见者无不惊异，自是乡人敬慕，塑遗像于仙姑楼。”何仙姑真身葬在岩前宁洋乾湖塘。

何仙姑一生经历了后晋、后汉、后周、北宋四个朝代，在中国历史上实属罕见。

何仙姑之父何大郎公，宋淳化三年壬辰(公元993年)寿终正寝，享年101岁，其原配夫人黄一娘，卒于宋真宗咸平四年，卒年102岁。何仙姑与父母三人均享寿百岁以上，亦是世间少见．何仙姑父母之墓也在武平岩前，保存完好，碑记依稀可辨，可为佐证。